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舍不得看完的中国史
在我们的记忆里，所有对历史的记忆，归根结底都是战争。所有的兴衰、偶然、动机、谋略、经济、天灾，在万事俱备下导演出了这一场场改变历史的战争；也是这一场场的战争，将我们对于历史的所有看法、印象、调侃、想象，全部浓缩，作者通过这些描写，串联起中国古代历史的脉络。本书以三家分晋到秦朝统一天下的历史兴衰为纲，通过十二场著名战役来讲述历史，包括：三家分晋、马陵之战、商鞅变法、“合纵”与“连横”、秦并巴蜀、“胡服骑射”、伊阙之战、乐毅破齐、鄢郢之战、长平之战、嫪毐之乱、王翦灭楚。中国的历史很美，中国的历史很有逻辑，它可以让你在未来的人生抉择中微笑从容，因为我们此时此刻面对的人和事，老祖宗曾经用他们的智慧与血泪做过深度诠释。
08月20日[文化]
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抱住棒棒的自己
徐慢慢是一位36岁的心理咨询师，她有一个佛系的程序员老公老赵，活泼的9岁儿子小航。从2019年起，有上百万的读者在观看徐慢慢的故事，跟她一起接纳自己，松绑情绪。这是武志红团队所组建的一个虚拟漫画形象，用漫画来讲心理学，用图画来呈现真实的心理咨询案例，比用文字更真实、更疗愈、更直达人心。他们探讨的议题，有人类永恒关注的“爱”和“恐惧”，也有新时代的竞争焦虑，比如“优秀”和“躺平”。当然，也有我们这个社会一直面临着的议题——活出自己，成为自己。《抱住棒棒的自己》是徐慢慢心理话公众号两年结晶，热门漫画初集结，从情绪管理、个人成长、亲密关系、亲子关系四大热门话题出发，以漫画形式重现真实生活困境，用心理学的科学眼光剖析行为背后的心理动机。相信我，在你读了两三个徐慢慢的故事后，你会感受到一种自我接纳的力量。也许，你还会像她的名字一样，试着慢下来一些。
08月13日[生活]
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怪诞行为学5：理智与金钱
”付款之痛”背后的行为学动机是什么？明明过去已经多花了很多钱，为什么之后在购买同一件产品时，依然理所当然地愿意为它多掏钱？度假时愿意花4美元买的汽水，为什么在社区商店，我们觉得卖1美元都贵？一提到钱，我们立刻就能联想到数字、价值、账户等很多信息，但事实上，当我们确实用到它的时候，我们的各种心思其实更为复杂、活跃。另一方面，在经济行为的塑造上，情感也起到了非常重要的作用，但当我们想要存钱、评判事物的价值或进行理性消费时，它又成了我们非常棘手的敌人。在《怪诞行为学5：理智与金钱》中，丹·艾瑞里携手杰夫·克莱斯勒为我们解答了与钱有关的决策时的诸多基本命题。在这个过程中，他们一一打破我们过去对于个人财务问题神圣的信仰，阐述了我们应该如何越过自身的本能，做出更好的财务决策。通过探讨各种日常话题，从信用卡带来的不痛不痒的消费诱导到家庭预算开支陷阱，再到偏向感召力的假日促销，艾瑞里和克莱斯勒论证了我们的自信在消费习惯中是如何让我们误入歧途的，这让我们付出的代价比我们意识到的更多——不管是“开上45分钟的车只为省下10美元”这件事中时间的实际价值，还是没办法去正确评估的我们所购买的产品的实际价值。同时，艾瑞里和克莱斯勒还阐述了非理性的强大作用——它是如何阻碍我们，我们又该如何抵抗它。在这本书中，你既能看到案例研究、趣闻逸事，又能收获具体意见和经验教训，这驱使我们不得不揭开无意识的恐惧和探索，改变我们原本对于理财和消费行为的非理性认知。总之，这本书不仅展示了让人头疼的与钱有关的决策背后的各种缘由，还给出了明确的
08月26日[经济]
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警惕你身边的隐形攻击者
这些看似平常的事情，其实并不简单——实际上，这些人正在对你进行隐形的被动攻击。被动攻击型人格障碍是一种以被动的方式表现其内在强烈攻击倾向的人格障碍。这类人通常比较固执，内心充满愤怒和不满，但他们不会直接将自己的负面情绪表现出来，而是表面服从，暗地敷衍、拖延、不合作。他们会私下抱怨，却又相当依赖权威，在依从和敌意之间的强烈冲突中，无法获得内在的平衡。本书作者斯科特·韦茨勒博士基于数十年的临床研究，通过详细的案例分析，阐述了被动攻击人格障碍的各种表现形式，帮助读者快速识别出被动攻击行为，进而认识到被动攻击行为的破坏性、根本原因及行为动机。同时，韦茨勒博士还提供了有效的解决方案，以防止我们受到被动攻击的伤害，并且学会适当表达自己的恐惧与愤怒，在职场和家庭中保护自己，在有条件的前提下帮助被动攻击者进行改变，从而拥有更和谐、更幸福的人际关系。
08月06日[生活]
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行为设计学（套装4册)
本书根据心理学方面的研究，得出了一系列影响我们决策的动机和陷阱。从人的行为心理出发，作者深入分析了人们的决策心理误区，并提供了大量的心理案例，以帮助各方——无论是自己做决策，还是通过行为设计促使他人做决策，形成准确的自我认知，在生活和工作中创造更好的决策。
05月30日[教材]
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山海经
《山海经》是一部记述中国古代志怪的奇书。该书作者不详，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是地理方志也是神话故事集，书中涉及地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、医药、民族等方面，并保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话和寓言故事，包罗万象，多彩纷呈。《山海经》充满着神奇色彩，又饱含中国古代人文、自然知识，是古今众多名家推崇的国学必读书。知名青年作家小岩井以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本，参考郭璞、袁珂等人的校译版本进行全新译注，翻译通俗易懂，注释规范简洁，并对原文生僻字做了汉音标注。本书图文结合，在参考几百幅古版插画基础上全新绘制异兽图鉴，充分展现东方鬼怪之美，更适合当下年轻人阅读。
01月07日[小说]
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永不停歇的时钟：机器、生命动能与现代科学的形成
中世纪以来盛行的自动机械人偶，曾让欧洲的皇室和宫廷贵族着迷发狂，传教士甚至将其作为贡礼献给中国皇帝。从雅凯-德罗兹的写字小男孩儿到坎普林的下棋机器人，人和动物的形象，被频繁地制成荒诞而逼真的机器，像是有了“能动的生命”。这一切都源于“万物机械说”的大行其道，它牵涉出的是困扰人类始终的问题：生命是什么？机器会拥有生命吗？事物运转的动力来自内部还是外部？人和机器、物质和灵魂之间的关系，几百年来争论不休。17世纪是翻天覆地的思想大变革时代，机械论作为现代科学的核心范式得以确立，整个宇宙被看作一台机器，包括动物和人类，但仍将其动力和精神归于上帝之手。然而，更为反叛的科学家和哲学家，则认为生命机器具有内在动能。现代生命科学就在这两种矛盾的机械论中兵分两路。笛卡儿、玻意耳及其追随者，坚持经典的被动机械论，莱布尼茨、拉马克创造性发展了主动机械论，达尔文的进化论在被动和主动模型之间摇摆不定。由此还催生了理查德·道金斯“自私的基因”说，薛定谔则用颠覆性的量子力学解释生命体能从“秩序生秩序”。机械论接连引发了控制论、目的论、进化论以及认知科学、进化心理学、人工智能等理论和学科的形成，在社会文化环境的联动下，铺展成一幅气势磅礴、方兴未艾的现代科学图景。杰西卡·里斯金拥有哲学、历史学和科学研究综合背景，她用生动而思辨的文笔，原创性地将一手资料、学界往来通信和文献档案熔融一炉，顺着生命本源问题的脉络，展开这场“长达四个世纪的争论”。理解现代科学的历史，对于思考当下、想象未来具有重要意义。这本科学史著作不仅会颠覆我们对现代科学的认知，还将成为我们理解当下生命科学、认知科学和人工智能等前沿问题的思考利器。
12月23日[文化]
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可塑的我：自我发展心理学的35堂必修课
心理学发现，当我们遇到困难时，我们是有能力表现出截然不同的性格特征的，这便是我们每个人的可塑性。一个人最终成为他自己，是一个动态的、独特的过程。在这个过程中，我们会发展并完善出相对稳定的人格，整合自己的内在冲突，一步步走向自我实现。那么，心理学如何帮助人的自我发展？首先，心理学可以赋予我们深度理解人性的能力，这可以让我们灵活面对世界的规则与限制，更好地融入社会。其次，心理学可以帮我们识别、发展自己的心理能力，如信任感、自主性、专注力、自发性，等等，精准地修复自己的短板。再次，心理学可以帮我们找到自身的行为与动机之间的偏差，让生命中不再有那么多事与愿违。最后，心理学可以帮我们找准自己的定位，更清晰地发展自己、关系与事业。本书梳理了人生各个关键阶段所要面临的选择与挑战，直击种种问题，帮助我们启动自我发展的内驱力，从思想到行动双管齐下，塑造出完整、出众、内在安宁的自己。
12月04日[生活]
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老无所依
一九八零年的美国，里根政府刚刚上台，一大笔足以把整个国家都买下来的财富已经积累起来。六七十年代盛极一时的嬉皮士运动已经退潮，除了对毒品的普遍迷恋，几乎没有留下任何痕迹。毒品利润推动的现代犯罪浪潮无情地冲毁了这个国度最后的道德遗迹，广阔的美墨边境，一个栖身汽车旅馆的猎人，一名受雇于 毒贩的杀手，就二百四十万美钞的归属展开了生死争夺。年岁渐长的老警长，在调查毒品犯罪和杀人事件时心力交瘁，他不断追怀往事，并试图理解这个犯罪手段和动机都越发扑朔迷离的新世界。 他们曾经拥有的那个国家早已支离破碎。“一切都是征兆和奇迹，可是它们并不能告诉你世界怎么会变成这样。也不会告诉你世界将会变成什么样”；一切从资本开始累积的那一刻便早已注定，每个人都在奔赴自己的命运；一切都无可转圜。 不同于传统的犯罪小说，麦卡锡关心的不是人类定义下的正义如何运作，而是冷酷无情的时间将怎样统治我们。他把枪口直指美国梦最本质最黑暗的核心：劫掠来的战利品将永远属于我们；历史允许干干净净全身而退。 而所谓命运，就是时间以历史之名，加诸每个人的审判与正义——“你走过的每一步都是永恒的。你根本没法让它消失掉。一步都不行。” “那不是老人的国度。年轻人在彼此的怀中；鸟在树上——那将死的一代代——唱着各自的歌。”科马克·麦卡锡化用了叶芝的诗句作为标题，在那片老无所依的荒原中，每个人都被迫面对同一个问题：一个人要如何决定按照什么顺序来逐步背弃自己的生活？
09月11日[小说]
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罪孽的报应：德国和日本的战争记忆
德国有心结，一提到犹太人，德国人的肾上腺素水平就会猛增。君特·格拉斯说，“有了奥斯维辛集中营的惨痛回忆，德国就应该永远分裂。”倘若说人类史上最黑暗的篇章是可以“应对”的话，那么德国人总体而言可谓应对自如。战后德国人曾经“无力哀悼”，然而如今，对国家罪行的内疚转化成一种美德，对比某些国家的死不悔改，甚至成为一种优越感的标志。日本缺心眼，正如麦克阿瑟所说，日本人在政治上就是个十二岁小孩。原文部省大臣藤尾正行曾这么说：“日本近代史上没有令人羞愧的篇章。”有了广岛和长崎原爆造成的冲击，日本人在谈论战争罪时，感到有资格反戈一击，指责“你们也好不到哪里去”。于是保守派首相依然年复一年地参拜供奉有战犯灵位的靖国神社，而形形色色的委员会把教科书里有碍爱国自豪的史实一概阉割干净。二战结束七十年来，当正义的一方欢呼胜利，德国和日本这两个“危险的民族”，又是如何面对自己不光彩的过去？表面看来，德国人对大屠杀的彻底反省，日本对侵略责任的抵死不认，世人有目共睹；然而在历史的阴影下，关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所，关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥，以及为了实现“正常化”的努力和手段，两个看似迥异的国度，实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词，同时作者也不忘一再追问：究竟该由来偿还，这罪孽的报应？
08月17日[文化]
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退稿图书馆
一座专门存放被出版社拒绝的手稿的图书馆一部突然出现的畅销杰作一位据说从未看过一本书的无名作者一个关于书与人的悬念迭起的故事当一部书稿被完成后，它不知道自己会去往哪里。它在各种不确定中漂游，直到被一座桥重新连接起来。每个人，都是这样一部书稿。《退稿图书馆》是法国当代作家大卫•冯金诺斯于2016年出版的畅销小说。位于法国布列塔尼克罗宗市有一座“退稿图书馆”，十几年来专门收藏由作者本人亲手交付的无法出版且放弃出版指望的书稿。出版界小有经验的编辑黛尔菲和未婚夫、失意的年轻小说家弗雷德里克在偶然探访图书馆时发现了一部杰作：《爱情故事的最后时分》，作者名叫“亨利•彼克”。谁是“亨利•彼克”？黛尔菲和弗雷德里克在调查作者身份的过程中，发现这是一位已过世的披萨师傅，而在他的遗孀和女儿眼里，亨利•彼克几乎从不碰书，生活更是与写作丝毫不沾边。出人意料的是，当书稿在黛尔菲的运作下出版后收获了巨大成功，鲜有人问津的退稿图书馆也由此名声大振。但是，也有人开始怀疑遗珠之作的作者身份，除了书稿封页上的姓名，还有什么能证明终日忙于小披萨店生意的男人在写着向伟大诗人普希金致敬的小说？事件是否另有曲折，又或整个是一场精心策划的骗局？“爱情故事的最后时分”似乎也悄悄降临在与此相关的每一个人身上……大卫•冯金诺斯铺陈法国文坛、出版界的真实背景，热门作品、作家、书评家、文学奖项竞相登场，远离文坛的“退稿图书馆”煞有介事地存在着，悄然在某一天创造奇迹。随着一场文学梦的讽刺实现、一层层悬疑甚或阴谋的推进。冯金诺斯呈现的是一部“书之书”，一部质疑文学理想、拷问爱情真义、有着游戏精神的小说，也是一部好读之作。
08月02日[小说]
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